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Colaboraciones, 13-05-2013

1. Todo eso que has dicho, Juan Carlos, si me permites la expresión, todo forma de la ignorancia. Pues, tanto se puede negar como afirmar infinitamente. Por lo que cabe, es comprender que las palabras no pueden llegar ni al principio ni al final de lo que queríamos explicar. Por eso, los hindúes -religiosos- cuando tratan de describir a dios o la realidad, el nirvana, la liberación, etc., dicen: 'Eso no es, eso no es'. Y lo repetían siempre que uno vuelve a intentar ponerlo en palabras.

Colaboraciones, 13-05-2013

1. La naturaleza nos da un sentido de orden, pues a ella no la podemos alterar a nuestro gusto. Pues, hemos de salvaguardar los pies al pisar la arena que quema, o al pisar la nieve que hiela. Tampoco podemos golpearnos el cuerpo con objetos duros, pues la carne se corta y puede que el hueso también. Todo eso es muy fácil de ver, porque es muy evidente.

Colaboraciones, 12-05-2013

1. José Luis, seamos serios, pues no somos niños. Cuando quieres algo de verdad, no se encuentran obstáculos ni barreras, y si se las encuentra se las supera. Un vegetariano, aquí en Occidente, tiene muchísimas dificultadas parea serlo, pero si es capaz de ver que sin sacrificar animales puede vivir, dejará de ir a comidas, a bodas, a comilonas festivas, donde se sirve carne, etc., sin ninguna clase de problemas.

Colaboraciones, 11-05-2013

1. Pues, entonces tú, David, también todo lo que dices de los otros has de hacerlo tú. Porque también se refieren a ti, ya que todos somos y actuamos básicamente iguales. El observador, tú, es lo mismo que lo observado -yo-.
Entonces, ¿dónde está el problema? El problema es uno, soy yo. Y solamente yo –cada cual- lo tengo que resolver.
 

Colaboraciones, 11-05-2013

1. El problema de las drogas, de la drogadicción, es ¿por qué es que hay personas que se drogan? Hay que decir, que todo aquel que está aferrado a una idea o teoría, a un hábito, tiene un comportamiento como el de los drogadictos. Es decir, estar adicto a algo que lo necesita para estar bien, para sentirse a gusto.

Colaboraciones, 10-05-2013

1. Ojalá lo pudiéramos entender todos. Pues, la mente total, global, nos afecta a todos. ¿Puede liberarse completamente la mente de uno, si las otras no lo están?
 
2. De otra manera, Rs Mani, ¿puedes tener una mente que no sea afectada ni condicionada por ningún evento o contingencia? Porque, una mente sensible lo es a todo lo que ocurre, existe.

Colaboraciones, 09-05-2013

1. La hierba -la marihuana- y el hachís -derivados del cannabis-, estaban legalizados. Donde hay unas tiendas -caffee shop-, donde se podía comprar y consumir. Donde está prohibido el consumo de drogas más fuertes.
Pero, desde hace unos meses están diciendo que los quieren suprimir, creo que ya han restringido su actividad y venta.
 

Colaboraciones, 08-05-2013

1. Aunque estoy de acuerdo con lo del carnicero asesino. ¿No crees que el otro también lo sea como él, a quien tú por miedo, o por obligación de los de arriba, has librado de tantas y tantas matanzas como hace?
 

Colaboraciones, 08-05-2013

1. No lo complique más, Enghel, mi percepción es la misma que te hace decir: '¿Bajo qué argumentos dices que un animal no puede percibir como el hombre?', pero cambiando los sujetos. ¿Cómo sabes que una animal percibe como los hombres?

Colaboraciones, 07-05-2013

1. Por eso, Karma, manos a la obra. Pero, no es tan sencillo, ¿por qué no podemos ir más allá del 'yo', transcenderlo? Porque, no estamos dispuestos a enfrentarnos con ese reto. Ir más allá del 'yo', quiere decir que uno está al margen, solo, de toda la sociedad, quiere decir que uno ha de ser libre de ataduras familiares, sociales, de las propiedades, de las abultadas cuentas corrientes, etc., libre de adicciones a las que uno se aferra como una salvación.
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